朱佳妮、罗一舟二公合作舞台《又见红楼梦》,他们二人的表现如何?_百度...
在舞台上,罗一舟和朱佳妮,仿若红楼梦中人,一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,用他们用翩翩舞姿娓娓道来,动人故事。这一个舞台充满了感染力,让人目光不舍得转移。
87版红楼梦黛玉和宝玉的18套情侣装,哪一套最好看?
〖A〗、 第一,蓝色系的情侣装五套,相似却相同,美得各有特色这一次展示就通过黛玉的衣服颜色来编排,蓝色系的衣服让黛玉显得格外好看,宝玉作为她的陪衬,这一次黛玉的灵动和翩跹跃然纸上。蓝白系列的衣服,显得他们很搭 这个情景在剧中并没有出现,因为这是宝玉和黛玉在私下对戏的情景,他们这一段的故事就是“知己论”。
〖B〗、 史延芹在87版《红楼梦》中为角色设计了2700套服装,其中林黛玉有44套剧中出现的服装及至少3套未采用设计,贾宝玉与林黛玉有6套情侣装,大型场面服装设计数量庞大且无一重复。林黛玉服装设计特点史延芹为林黛玉设计了44套剧中出现的服装,涵盖日常、礼仪、情感表达等多场景需求。
薛宝琴的服装要求是什么
〖A〗、 宝琴穿着这件凫靥裘光彩照人,在“披裘踏雪折梅”一景中,与穿大红猩猩毡的宝玉红绿呼应,构成《红楼梦》中经典的唯美画面。凫靥裘是用野鸭面部两颊附近的毛皮制作的衣服。凫靥裘在移动时随着方向变换,闪现出不同的颜色,有时是蓝绿色,有时泛出紫色,光彩夺目。
〖B〗、 第三,服装的更新在一定程度上能体现一个城市的精神风貌、居民文化素养等内在气质,因为服装虽然不是精神的本身,但它是精神的物化。在长安相对稳定的漫长岁月中,它充当着美化生活的使者角色,衬托着人的健康姿容,在唐代社会转折之际,它常常是观念变革的先兆,是新的社会风尚产生的象征。
〖C〗、 有些情节台词重复。薛宝琴一家来时,宝玉不应该当着宝姐姐的面就说谁知宝姐姐的亲哥哥是那个样子,她的叔伯兄弟却又是那个样子,这个情节很扯,当着人家妹妹的面这样说这不是找削吗?然后宝玉跑回家又对袭人她们说了一遍这个话。
〖D〗、 描写当时的社会生活、婚丧祭祀制度、服装穿戴、饮食药膳、建筑亭阁、舟车行轿、等等层面,并对佛教、道教、儒家思想进行了描写与戏谑。薛宝钗生平 金陵十二钗之一,薛姨妈的女儿,家中富有。她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。
〖E〗、 薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿十二位正册女性名单。作为有史以来最出色的一部以歌颂女儿美和伤悼女儿悲剧为最高主题的小说作品,《红楼梦》塑造的金陵十二钗成为经典艺术群像,在世界文学史上站成一道靓丽风景,具有永恒的艺术生命。
〖F〗、 她的爽直莽撞针对的是每一个人:宝玉、黛玉、袭人,用客观的眼光来看,她实在不是一位好丫头,她从来没有摆正奴才的位置,即便要求宝玉爱自己,也是站在“人”这一个同样对等的高度上,不是奴颜婢膝,也没有温柔和顺,再用黛玉所说的便是“我为的是我的心”。


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